口簧琴：攝於札幌市阿伊努文化交流中心（アイヌ文化交流センター = サッポロピリカコタン）
口簧琴，是引起我對阿伊努族產生好奇心的第一件器物。
2004年正在配合NHK協同製作一部有關日本民謠尋根紀錄片的台灣布農族部分，在嘗試瞭解布農族音樂時，了解到口簧琴幾乎是全台灣原住民各族群都有的樂器。當時對於南島民族的論述，有台灣位於南島民族最北，或認為南島民族很有可能是由台灣各民族往南播遷等等說法。但是，我在用日文搜尋網際網路關於口簧琴的資訊時發現：生活在台灣以北約三千公里的阿伊努族，竟然也有口簧琴!? 難道阿伊努族和台灣的各原住民族、南太平洋各南島民族也有關聯？若是，則「南島民族」的稱呼是否有誤？南島民族播遷地圖也應該重畫吧？
懷疑歸懷疑，我從未認真地去探討這個疑點。
北海道以南的日本東北，和北海道以北的庫頁島大片的廣袤之地曾經是阿伊努族生活的區域，如今1億2千3百萬日本人口中，阿伊努族人只剩下2萬5千人，能流利地講阿伊努語的人垂垂老矣且迅速凋零，阿伊努文化瀕危，快接近滅族的地步了。
2011年10月，我飛到日本北海道札幌獨自旅行9天，也許是剛看完「賽德克・巴萊」上下集不久，我在札幌嘗試瞭解阿伊努族的學習態度，還蠻熱血的！
有4分之1阿伊努血緣的長縄佑太先生(Mr. Yuta Naganawa)一對一地為我詳盡地解說阿伊努文物
